HEGEL Y LAS NUEVAS LÓGICAS DEL MUNDO Y DEL ESTADO

Cuando, a mediados de 1914, el mundo conocido se hundía en el abismo,Lenin realizó en Berna lo imposible: leer entre líneas la Wissenschaft der Logik de Hegel. Una lectura inédita, totalmente renovada ytelúrica, de la Ciencia de la lógica, que se revelaría capital en larefundación de la izquierda que Lenin se había propuesto acometer yque fraguaría en la Revolución, el magno acontecimiento de 1917. Cienaños después, Hegel y las nuevas lógicas del mundo y del Estado. ¿Cómo se es revolucionario hoy? pretende abrir las posibilidades para queacontezca una revolución, aquí y ahora, a la altura de los tiempos.Porque las ideas, parafraseando a Rimbaud, riman con la acción.«Hegel y las nuevas lógicas del mundo y del Estado merece serestudiado en detalle, página por página, reúne una profundacomprensión de las formas elementales de la reflexión dialéctica deHegel con un análisis com-prometido y preciso del Estado y laideología. Ricardo Espinoza Lolas nos confirma lo que quizá sea eldefinitivo “,juicio infinito”, (coincidencia de lo opuesto) en el pensamiento de Hegel: la coincidencia de la reflexión lógica“,abstracta”, y el compromiso político contingente y concreto. Debo confesar que he leído el manuscrito no sólo con admiración sinotambién con envidia, ¿cuántas veces habré pensado “,cómo puede ser que no llegara yo a esta conclusión crucial”,?»Slavoj Ž,iž,ek«Con gran ímpetu y erudición, Ricardo Espinoza nos lleva a través dela Logik hacia un mundo donde el marco del Estado, que tan a menudo se ha considerado que englobaba y suponía el cierre del pensamientohegeliano, ha resultado estar inacabado, y ha pasado por complejas yopacas mutaciones.»