El pensamiento de Michel Foucault desorienta pues no deja de renovarsus opciones metodológicas, sus campos de investigación y susherramientas conceptuales. ¿Qué sucede entonces cuando se toma comoguía esa aparente discontinuidad de temas, enfoques e instrumentos?¿Qué sucede cuando se apuesta a leer, tras la dispersióninvestigativa, un verdadero pensamiento de lo discontinuo, un trabajofilosófico riguroso y permanentemente reiniciado sobre la exigenciadel pensamiento y la problematización de la actualidad?
