En el prefacio de sus Fisonomías de santos, publicadas originariamente en 1875, Hello nos advierte del error típicamente moderno de concebir la unidad como uniformidad e igualitarismo. Así, en efecto, es launidad que predica nuestra época, la unidad totalitaria que anhela laglobalización, la unidad de hormiguero que anhela el demonio. Launidad querida por Dios es exactamente la contraria: es la unidad querespeta y propicia las diferencias de los hombres y los convoca a unamisma fe, que de este modo se convierte en auténtica amalgamaespiritual, sin destruir su diversidad. Y como ejemplo de esa unidaden la diversidad que Dios quiere para su Iglesia nos propone elejemplo de los santos, que no son figuras de cera vaciadas en el mismo molde, sino personas muy diferentes en su naturaleza, en quienes Dios actúa de los modos más variopintos (¡y hasta peregrinos!), como elviento sopla sobre los campos, a veces como una caricia, a veces comoun azote. Y es que ?como el propio Hello nos explica? las gracias quereciben los santos, aun siendo del mismo género, cambian de forma, decarácter, de aspecto y de lenguaje según la naturaleza humana de quien las recibe» (Juan Manuel de Prada).
