Frente a la tradición historiográfica que viene presentando laevolución del pensamiento como algo desgajado del lenguaje en que seforma y de la sociedad que lo alimenta, las modernas disciplinasfilosóficas han reaccionado intentando demostrar que el pensamientofilosófico se desplaza, progresivamente, hacia el campo del lenguaje,y es posible que en el momento de máxima saturación veamos conclaridad que, fuera de la estructura lingüística, no queda ya nada que podamos llamar, coherentemente, «problema filosófico». Resulta, porello, de particular interés el presente libro del profesor EmilioLledó, el cual, a través de la lógica, la analítica o la semánticamoderna, busca una apertura para conectar con lo que es el fundamentode toda significación y de todo lenguaje: la relación entre hombre ymundo, entre individuo y sociedad.
