Enrique Cornelio Agrippa (1485-1535) reúne dos extremos típicos delRenacimiento: la explosión de la credulidad en las conexionesespirituales de las partes del cosmos y el replanteamiento delescepticismo más radical. Magia natural es el primero de los treslibros de la Filosofía oculta (1533), obra que se completa con lamagia celeste y la magia ceremonial. La idea básica de la magianatural es que el mundo es una unidad orgánica en la que todo estáconectado con todo merced a un espíritu universal y otras entidadesespirituales intermedias de raigambre neoplatónica y hermética. De ahí la posibilidad de controlar los procesos naturales con manipulaciones no ya mecánicas, sino lingüísticas y simbólicas accesibles a lassubstancias espirituales que rigen la materia. Por eso el tratadocomienza con los cuatro elementos y las virtudes ocultas en losobjetos. A continuación se explica la transmisión de esas virtudesprocedentes de los astros y su implantación en los talismanes, o lafabricación de filtros, colirios, ungüentos y anillos mágicos, o larealización de hechizos y conjuros mediante la palabra. Todo ello sinolvidar la adivinación por determinados signos y, por supuesto, lareanimación de los muertos.
