BARVAH, SPINOZA / BARUCH, SPINOZA
Spinoza murió en enero de 1677. En noviembre de ese mismo año vio laluz su Etica, incluida en un paquete de obras póstumas financiado porsus amigos. Al siguiente, 1678, ya estaba condenada esa obra por elgobierno holandés. Hubo que esperar más de un siglo a que irrumpierael rescate del pensamiento de Spinoza, iniciado por la vena másprofunda de la ilustración alemana y el neopaganismo romántico deGoethe y continuado por el romanticismo filosófico y el idealismoabsoluto germanos. Ese rescate marca un momento estelar delpensamiento contemporáneo.(De la Presentación de M. Garrido)La Eticaes mucho más que la definición de marcos metafísicos en alianza pugnacon un método. En la Etica hay mucho más. Por ejemplo, hay una extraña relación entre su título y su contenido, y no ya sólo porque esta«ética» sea en buena parte metafísica, doctrina del conocimiento,generalísima física especulativa y psicología, sino porque, cuando esética, lo es de tal manera que no privilegia al hombre, y eso puedesorprender hoy -e incluso incomodar- a los temperamentos éticos.(De la Introducción de Vidal Peña)El recelo frente a las derivas utópicasmarca el nacimiento de ética y política modernas, sobre la consignalanzada por Maquiavelo: "conocer el tiempo y el orden de las cosas yacomodarse a ellos". A ese llamamiento a favor de una desengañadacautela, tendrá que dar concepto el siglo xvii. ¿Es pensable una ética que se ajuste a las solas exigencias de la razón? ¿Y una política?Tal, el envite cuya entidad dibujará Spinoza al comienzo de esainacabada prolongación de la Etica que quiso ser el Tratado Político.«Si la naturaleza humana estuviera dispuesta en el modo adecuado parahacer vivir a los hombres bajo el solo imperio de la razón, sin tender a cosa otra alguna, entonces el derecho de naturaleza no estaríadeterminado más que por la potencia de la razón. Pero...»(Del Epílogode Gabriel Albiac)
Spinoza murió en enero de 1677. En noviembre de ese mismo año vio laluz su Etica, incluida en un paquete de obras póstumas financiado porsus amigos. Al siguiente, 1678, ya estaba condenada esa obra por elgobierno holandés. Hubo que esperar más de un siglo a que irrumpierael rescate del pensamiento de Spinoza, iniciado por la vena másprofunda de la ilustración alemana y el neopaganismo romántico deGoethe y continuado por el romanticismo filosófico y el idealismoabsoluto germanos. Ese rescate marca un momento estelar delpensamiento contemporáneo.(De la Presentación de M. Garrido)La Eticaes mucho más que la definición de marcos metafísicos en alianza pugnacon un método. En la Etica hay mucho más. Por ejemplo, hay una extraña relación entre su título y su contenido, y no ya sólo porque esta«ética» sea en buena parte metafísica, doctrina del conocimiento,generalísima física especulativa y psicología, sino porque, cuando esética, lo es de tal manera que no privilegia al hombre, y eso puedesorprender hoy -e incluso incomodar- a los temperamentos éticos.(De la Introducción de Vidal Peña)El recelo frente a las derivas utópicasmarca el nacimiento de ética y política modernas, sobre la consignalanzada por Maquiavelo: "conocer el tiempo y el orden de las cosas yacomodarse a ellos". A ese llamamiento a favor de una desengañadacautela, tendrá que dar concepto el siglo xvii. ¿Es pensable una ética que se ajuste a las solas exigencias de la razón? ¿Y una política?Tal, el envite cuya entidad dibujará Spinoza al comienzo de esainacabada prolongación de la Etica que quiso ser el Tratado Político.«Si la naturaleza humana estuviera dispuesta en el modo adecuado parahacer vivir a los hombres bajo el solo imperio de la razón, sin tender a cosa otra alguna, entonces el derecho de naturaleza no estaríadeterminado más que por la potencia de la razón. Pero...»(Del Epílogode Gabriel Albiac)
