ÉTICA DE LA DEPENDENCIA

Los relevantes campos de la actividad filosófica desarrollados en este libro (ética, teoría política y bioética), con ineludiblesimplicaciones prácticas, no deben obviar ni ocultar, so pena deaniquilar sus propios fines intelectuales más dignos, la situación defragilidad, vulnerabilidad y debilidad en que nos encontramos losseres humanos durante nuestra corta o larga existencia. La recienteLey de Dependencia ha de ser contemplada como el trasfondo desde elcual se propone en este volumen una relectura de significativosplanteamientos morales, políticos y bioéticos. Responder a estasinquietantes preguntas constituye el principal objetivo que impulsalas tres partes del libro:
1.ª ¿Qué nos dice la ética filosófica respecto del trato que se ha deproporcionar a quienes se hallan en situación de dependencia (éticasclásicas, éticas de la responsabilidad y éticas del cuidado)?
2.ª ¿Cómo ha de estructurarse la teoría política para integrar en suspresupuestos sobre la justicia a los sujetos discapacitados (J. Rawls, feministas, M. Nussbaum)?
3.ª ¿Qué repercusiones comporta para la ética médica la extensiónsocial de personas en situación de especial vulnerabilidad (losenfermos, la eutanasia, la «gran dependencia»)?
El libro está diseñado para orientar desde un punto de vista ético nosólo a estudiantes y profesores universitarios de carreras en las quese tratan problemas relacionados con la dependencia humana (Medicina,Enfermería, Filosofía, Humanidades, Psicología, Sociología, CienciasPolíticas, Derecho, Trabajo Social...), sino igualmente a todosaquellos profesionales sanitarios, trabajadores sociales, miembros deorganizaciones no gubernamentales, religiosas y estatales, quedesarrollan su actividad con personas que padecen diversos grados dedependencia y discapacidad.