Parece claro que la felicidad es el fin último al que aspira la vidahumana. Pero ¿cuál es la verdaderaesencia de la felicidad? A esta espinosa cuestión se enfrentaAristóteles (384 - 322 a. C.) en la Ética a Nicómaco.Resultado de la selección realizada por su hijo Nicómaco con las notas que el propio autor utilizaba para sus leccionesen el Liceo, la obra resume las claves de la reflexión moral de suautor. Y aún más meritorio es el hecho de haber sidoél quien, por vez primera en la literatura universal, aborda ladisciplina como rama filosófica independiente. ParaAristóteles, la ética, ciencia de los hábitos y el carácter, no es unsaber meramente teórico, sino que despliega unadimensión práctica en la búsqueda de la virtud, el bien más preciadopor ser patrimonio del alma.
Parece claro que la felicidad es el fin último al que aspira la vidahumana. Pero ¿cuál es la verdadera
esencia de la felicidad? A esta espinosa cuestión se enfrentaAristóteles (384 - 322 a. C.) en la Ética a Nicómaco.
Resultado de la selección realizada por su hijo Nicómaco con las notas que el propio autor utilizaba para sus lecciones
en el Liceo, la obra resume las claves de la reflexión moral de suautor. Y aún más meritorio es el hecho de haber sido
él quien, por vez primera en la literatura universal, aborda ladisciplina como rama filosófica independiente. Para
Aristóteles, la ética, ciencia de los hábitos y el carácter, no es unsaber meramente teórico, sino que despliega una
dimensión práctica en la búsqueda de la virtud, el bien más preciadopor ser patrimonio del alma.
