Un complemento donde Miguel Morey termina de abarcar el resto de laobra foucaultiana. «El saber -dejó dicho Foucault- no está hecho paracomprender, está hecho para cortar». Por lo tanto, si en Lectura deFoucault se trataba de seguir paso a paso la línea horizontal deldesarrollo progresivo de su discurso, de la arqueología a lagenealogía, los textos que se recogen aquí atienden ante todo a loscortes que ensayó Foucault en el espacio de lo que, según se nos dice, es obvio, natural y razonable. Analizar la vertical de esos gestosmayores, sobre qué apoyos se llevan a cabo, mediante la puesta en tela de juicio de qué prejuicios o la suspensión de qué postulados, yabrir la pregunta acerca de qué podría pensarse, no tanto a partir delo que Foucault dijo, cuanto a partir de lo que hizo, tal es elobjetivo de estos textos: aislar la dimensión sagital de unpensamiento tajante.
