EPISTEMOLOGÍAS DEL SUR

¿Por qué razón, en los últimos dos siglos, la epistemología occidental dominante eliminó de la reflexión el contexto cultural y político deproducción y reproducción del conocimiento? ¿Cuáles son lasconsecuencias de esta descontextualización? ¿Son hoy posibles otrasepistemologías?

¿Qué consecuencias tiene el racismo en el ámbito de los saberes aldegradar como «inferiores» los conocimientos no occidentales yexagerar como «superiores» los conocimientos occidentales? ¿Cómo seredefinirían los debates globales actuales sobre democracia, crisisecológica, derechos humanos, liberación de la mujer, economía, etc.,si partimos de un diálogo entre iguales basado en la diversidadepistemológica del mundo?

Este libro procura dar respuesta a estas preguntas, no conformándosecon hacer una mera crítica, sino proponiendo una alternativa conocidacomo Epistemologías del Sur. En sus capítulos se denuncia la supresión de saberes ("epistemicidio") llevada a cabo a lo largo de los últimos siglos por la norma epistemológica dominante, además de investigarlas condiciones para un diálogo horizontal entre conocimientos. Untexto profundamente necesario en un mundo al que le cuesta renunciar a su tradicional occidentalo-centrismo.