Edificar el cielo en la tierra, hacer habitable y sostenible elplaneta, es la misión que Dios le ha encomendado al ser humano segúnel islam. La sharía o ley islámica es la vía o camino para cumplir con el mandato divino. Catorce siglos después de la revelación, y cuandohoy cerca de 1.800 millones de personas se declaran musulmanas, lasharía no ha perdido ni vigencia ni protagonismo en el idearioislámico, y su definición, aplicación y finalidad no han dejado dediscutirse entre los pensadores y activistas del islam. Surgidodurante el colonialismo, el islamismo empieza y acaba con la sharía:ella es a un tiempo garante de la estabilidad y del cambio, de lacontinuidad y la adaptación, de la tradición y la reinvención. Unaambivalencia y una tensión que se manifiestan sobre todo en surelación con otra noción polémica: la de yihad, cuyos límites entre el esfuerzo espiritual para ser un buen musulmán y la acción bélica para promover o imponer la fe han sido objeto de arduas controversias, alpunto de poner en peligro la propia cosmovisión islámica. Esta obratrata de la historia de las ideas y los conceptos del islamismo, desde sus orígenes en el reformismo islámico del siglo XIX hasta laeclosión política del salafismo en el siglo XXI, analizando tanto lasproducciones teóricas de carácter ideológico como su plasmaciónpolítica de la mano de organizaciones y partidos. Con ello su autoraha querido poner de relieve el interés del islamismo contemporáneopara la historia de las ideas, tanto por las discusiones que hamantenido con el pensamiento occidental (liberalismo y marxismo) comocon la propia tradición islámica.
