Este libro analiza, critica o caracteriza varias concepciones deltiempo que nos es contemporáneo. Y se refiere a las maneras de vivirlo culturalmente.Comienza recorriendo las debilidades del pensamiento emancipatoriovinculado al movimiento socialista de Europa occidental, partiendo del análisis de lo que fueron algunas de las aportaciones más destacables a su estrategia (Gramsci, Benjamin, Weil, Pasolini, Sacristán) parallegar a la gran crisis del movimiento, a la contrarrevoluciónconservadora que lo fragmentó y jibarizó en las postrimerías del siglo XX y abrió una etapa histórica de barbarie social en la que larepugnancia por la política «de Palacio», reflejo de la enajenación de la política misma, va de la mano de la búsqueda de nuevos medios yvoluntades que organicen la resistencia a la barbarización social. Enuna segunda parte, Juan-Ramón Capella desarrolla sus propiasconstrucciones, haciendo un balance de la época en que era posibleconcebir esperanzas revolucionarias, para pasar a una disección de lacultura contemporánea más inmediata, cerrando la obra con un esbozo de otro tiempo posible: el «Tiempo de resitencia».
