El presente ensayo estudia la relación entre el lenguaje, el camposemántico de ", generación ", (del gene a la gente y algénero), y la técnica, sobre la base al pensamiento de Heidegger y desu descendencia intelectual. Partiendo de la crítica al subjetivismomoderno, que desemboca en el nihilismo, Heidegger pondrá en entredicho el modelo humanista antropocéntrico, describiendo más bien al hombrecomo ", pastor del ser ", . Pero aparecen unos pocos ",guías ", o conductores.
Gadamer ", urbanizará ", el territorio heideggeriano alconvertir el ser en ", tradición ", , en la cual se conjuganhistoria y lenguaje. De acuerdo con esta concepción, ser hombreconsistiría en ser un buen traductor. De este modo desaparecería(idealmente) el problema del ", liderazgo ", .
Por último Sloterdijk pondrá el sentido del ser en la técnica y sudesarrollo histórico, siendo en este caso el hombre el agente capaz de convertir señales sensitivas procedentes del entorno en signos:primero lingüísticos, después electrónicos y hoy biotecnogenéticos. De acuerdo con esta función, el hombre podría ser visto como untransductor.
