El hecho pasó casi desapercibido. En enero del 2015, en Rusia, losaltos funcionarios, los gobernadores regionales y los cuadrosdirectivos del partido Rusia Unida reciben un singular obsequio de Año Nuevo procedente de la Administración presidencial: ¡libros defilosofía! Se trata de obras de pensadores rusos de los siglos XIX yXX. Si Gogol resucitara nos describiría a estos imponentes personajes, acostumbrados a los restaurantes más elegantes y a los buenos coches, sudando tinta con la lectura de unas páginas llenas de especulaciones sibilinas. Pero no queda otro remedio que aplicarse y pasar lasnoches devanándose los sesos. El mismísimo presidente ha citadorecientemente a estos autores en varios discursos cruciales, así quehay que tratar de entender lo que ha querido decir. Por lo demás, losmás perseverantes han encontrado en estos libros una serie de fórmulas que resuenan extrañamente, como una reminiscencia de otros tiempos:el papel de guía de la nación en una democracia auténtica, laimportancia de ser conservador, la preocupación por anclar la moral en la religión, la histórica tarea del pueblo ruso frente a la milenaria hostilidad de Occidente...En este ensayo, Michel Eltchaninoff trata de responder a la preguntaque todo el mundo se hace desde la anexión de Crimea, episodio que enRusia se ha elevado a la categoría de acto fundacional. ¿Qué le pasa a Putin por la cabeza en este comienzo de siglo imprevisible? Lafilosofía rusa bien podría ayudarnos a comprender su estrategia en elmomento actual, cuando los profetas del conservadurismo, de la «VíaRusa» y del «imperio eruasiático» cobran fuerte impulso en el Kremlin.
