Redactado por Nicolás Maquiavelo (1469-1527) en 1513, cuando sehallaba en el ostracismo a causa del triunfante retorno al poder delos Médicis, El Príncipe ha pasado a la historia del pensamiento porconstituir el arranque de la reflexión teórica sobre los orígenes delpoder y la estructura del mismo. En medio de las exhortacionesmoralizadoras, los encubrimientos retóricos y las justificacionesideológicas, la contraposición entre la "fortuna" y la "virtud",capital en la obra, es una de las articulaciones conceptuales mediante las que comienza la política a abrirse paso como saber científico ycomo práctica sometida a pautas de regularidad.
Redactado por Nicolás Maquiavelo (1469-1527) en 1513, cuando sehallaba en el ostracismo a causa del triunfante retorno al poder delos Médicis, El Príncipe ha pasado a la historia del pensamiento porconstituir el arranque de la reflexión teórica sobre los orígenes delpoder y la estructura del mismo. En medio de las exhortacionesmoralizadoras, los encubrimientos retóricos y las justificacionesideológicas, la contraposición entre la ´fortuna´ y la ´virtud´,capital en la obra, es una de las articulaciones conceptuales mediante las que comienza la política a abrirse paso como saber científico ycomo práctica sometida a pautas de regularidad.
