EL PARAÍSO, CAÍN Y ABEL, NOÉ [BPA, 93]

En este volumen se agrupan tres obras de san Ambrosio que presentanindudables rasgos comunes: las tres se centran en los primeroscapítulos del Génesis, fueron compuestas por la misma época y formanparte de los escritos exegéticos del gran obispo de Milán.

Si bien no se cuentan entre sus obras más estudiadas y famosas, suinterés radica tanto en la importancia de los acontecimientos quecomenta, como en el indudable valor literario que les confiere laextraordinaria personalidad de su autor.



Existen argumentos de suficiente peso como para afirmar que ElParaíso, Caín y Abel y Noé son el producto, elaborado en el taller dela retórica ambrosiana, de su predicación a lo largo de los años374-378, es decir, en el período inmediatamente posterior a susorprendente consagración episcopal el 7 de diciembre de 374.



La estructura de estas tres obras viene dada por el texto bíblico quecomentan, versículo a versículo, si bien no faltan atisbos desistematización de la materia en algunos momentos de la exposición.



También es común a todas ellas la fuerte influencia de Filón, hasta el punto de haber merecido que su autor haya sido llamado el «Filóncristiano».
En efecto, es posible detectar la presencia del filósofo judío comofuente de ideas y hasta de expresiones, pero eso no quiere decir quehaya influido en la forma de pensar de Ambrosio, como se pone derelieve en la Introducción de este volumen.



En ella también se analizan algunos rasgos característicos de laexégesis ambrosiana: concre-tamente la importancia que en ella tienenlos nombres, su atención a los números y la dimensión cristológica desus comentarios al Antiguo Testamento.



La presente traducción es la primera edición íntegra de estas obrasque se publica en lengua castellana.