El cerebro se ha convertido en el centro de explicación de los asuntos humanos. De pronto, es como si todo dependiera del cerebro y nofuéramos más que un montón de neuronas. La neurociencia ha llegado aser la ciencia reina, con la complicidad de las ciencias sociales, delas humanidades y de la filosofía. La cultura popular ha asumido elcerebro-centrismo como lo más natural. La divulgación neurocientífica, ya todo un género literario, no hace sino alimentar esta tendencia.Pero, ¿los métodos y hallazgos en el estudio del cerebro, obligan apensar de esta manera? ¿El mayor conocimiento que se tiene hoy delcerebro, se corresponde con un mayor y mejor conocimiento de asuntos,valga por caso, como los trastornos psicológicos, el yo, la libertad,el amor, la ética, la justicia, la economía, etc.? ¿No será, despuésde todo, el cerebro-centrismo una moda, un mito y una ideología?
