C. CASANOVA, J. SEIFERT Y D VON WACHTER
Hoy existe una creencia generalmente compartida fuera del ámbito de la llamada «filosofía analítica». La premisa apunta a que la enseñanzade la filosofía debe ser histórica y en que, en el mejor de los casos, no puede constituir más que una reflexión sobre los resultados de lahistoria de la disciplina. Algunos piensan que este enfoque de ladocencia filosófica sería «neutro». Los autores del libro, profesoresde la IAP-PUC, están en desacuerdo.
La supuesta «neutralidad»es, más bien, una neutralización del saber y de su colateral funciónde poner en tela de juicio los criterios con que toman sus decisionesquienes poseen el poder político o económico. La filosofía es unaciencia, una búsqueda del saber por el saber mismo, en primer lugar.Pero, después, tiene una función socrática: juzgar a los diversosactores sociales y recordarles que hay una autoridad por encima de laque ellos ostentan.
En este libro encontrará el lector unesfuerzo de los tres docentes por mostrar la capacidad de juzgar quetiene la filosofía, aun sobre algunas de las materias más difíciles yrelevantes: la inmortalidad del alma humana, la posibilidad de losmilagros y la existencia del Derecho natural.
