Aimé Césaire fue, junto con Leopoldo S. Senghor y Léon Damas, uno delos principales impulsores del movimiento de la negritud, que desdemediados de la década de 1930 reivindicó la dignidad, la profundidad y la belleza de las culturas negras cuando, en plena crisis del modelocolonial, las problemáticas ligadas a lo que después se denominaríateoría poscolonial apenas se dejaban intuir en el horizonte políticode la modernidad. Escrito poco después de la Segunda Guerra Mundial,este libro constituye un desplazamiento estratégico de lospresupuestos epistemológicos del universalismo occidental -queinspiran aún hoy buena parte de las opciones geopolíticas,geoeconómicas y culturales de las sociedades occidentales- y unacrítica demoledora del humanismo secular, el cual se ha constituidohistóricamente a partir de mecanismos sistémicos brutales de exclusión y jerarquización. En este texto, Aimé Césaire nos invita a pensar elcolonialismo y el racismo como vectores consustanciales delcapitalismo y, por ende, de la modernidad occidental, cuyo proyecto de sociedad queda irremediablemente marcado por la construcción de susprotocolos intelectuales a partir de la invención y reproducción de la esclavitud, la racialización de los seres humanos y la colonialidadde las formas de existencia social, económica y política de lassociedades del Sur global. El libro se completa con textos escritospara la ocasión por Immanuel Wallerstein, Samir Amin, RamónGrosfoguel, Nelson Maldonado-Torres y Walter D. Mignolo.Texto clásicoque constituye un duro juicio al liberalismo, el humanismo y elracionalismo occidentales a la hora de imponer unilateralmente unavisión del mundo que nunca tuvo en cuenta ni supo valorar ladiversidad cultural del planeta. El libro se completa con textosescritos para la ocasión por Immanuel Wallerstein, Samir Amin, RamónGrosfoguel, Nelson Maldonado-Torres y Walter D. Mignolo.
