CASAS, ROBERTO / ROBERTO CASAS ANDRÉS
Ignacio Ellacuría resumió el significado de la existencia de MonseñorRomero con una conocida frase: Con Monseñor Romero, Dios pasó por ElSalvador. Esa afirmación no brotaba de una vivencia meramentepersonal, recogía el sentir de una iglesia que había experimentado aOscar Romero y a otros muchos testigos como un signo eminente de laentrega amorosa de Dios a su pueblo sufriente. En los años posteriores esa iglesia fue elaborando tradiciones que narraban esas existenciasmartiriales para poder transmitir su significado a las siguientesgeneraciones.
Esta obra se pregunta por el significado teológico que puede tener esa eclosión de tradiciones analizando su repercusión en la teologíarealizada en el seno de la misma iglesia que las ha elaborado. Unaiglesia que narra ha ido suscitando una teología cada vez másnarrativa. Y esa teología tiene mucho que decir en el debate en tornoa la teología narrativa que viene desplegándose durante las últimasdécadas. El objetivo de esta investigación es mostrar esasaportaciones y destacar los factores que las han hecho posibles, en el marco de una exhaustiva presentación, novedosa en castellano, de lateología narrativa y un detallado análisis de la tradición martirialmás paradigmática de El Salvador, la de Monseñor Oscar Romero.
Pero la principal aportación de la teología salvadoreña no se sitúa en el nivel de las ideas, aunque en esa dirección haya dicho cosas muyimportantes. Su principal lección es la de saber acompañarreflexivamente a una iglesia que ha sido una fuente de inspiraciónfundamental en su teologar.
