Como afirma el autor, la mentalidad clasificatoria de Occidente sepreguntará dónde inscribir este libro, una vez descartada laposibilidad de colocarle la etiqueta de moderno, y aun la de postmoderno. Cediendo a este afán clasificatorio, podría decirse que setrata de una aproximación intercultural y pluralista a un fenómenohumano, un acercamiento que procura plantear el problema de laexperiencia mística con el mínimo de presupuestos del lenguaje desdeel cual se habla. En palabras del autor, este libro, cuya gestación remota ha duradodecenios, aspira a volver a integrar la mística en el mismo ser delhombre. La mística no es una especialización, sino una dimensiónantropológica Todo hombres es místico, aunque sea en potencia.Raimon Panikkar (Barcelona, 1918) es, sin duda, uno de losrepresentantes más destacados del pensamiento intercultural einterdisciplinario y, como tal, su obra ha bebido de las fuentes de la cultura india y la europea, la hindú y la cristiana, la científica yhumanista. Doctorado en filosofí¡a, quí¡mica y teologí¡a, ordenadosacerdote en 1946, ha ejercido la docencia en algunas de lasuniversidades más destacadas de América, Europa y la India. Espresidente del Center for Crosscultural Religious Studies, de lafundación Vivarium y de la Sociedad Española de las Religiones.Panikkar ha escrito más de cuarenta libros y alrededor de milattículos acerca de las religiones comparadas, indología, filosofía de la ciencia y metafísica.
