Criminología, civilización y nuevo orden mundial examina la relaciónentre una presentación moderna de la criminología, y la verdad y lamodernidad globalmente concebidas. Su historia y composición - eldiscurso y su ordenamiento - son críticamente revisadas a la luz dedos circunstancias: el 11 de septiembre de 2001 y la prevalencia delgenocidio en la modernidad. La criminología ha sido excluida deldiscurso del poder post-11 de septiembre y el genocidio es excluidodel mundo de los hechos que ésta exhibe para ser analizados. Lacriminología se revela como un discurso que apuntala la estructuración del "espacio civilizado"-el lugar del juego, la recompensa financiera y el consumo interno en los Estados-nación occidentales- y que nosimpide darnos cuenta de hasta que punto este espacio es consecuenciade proyectos imperiales y de otros oficialmente descartados que, sinembargo, continúan apoyándolo. La profundización de esta obra sobre el Holocausto y su contraste inicial con el crimen denominadomediáticamente 11-S, nos invita a una reflexión amplia, acerca del rol que ha cumplido en las grandes masacres que la historia nos presentacomo parte del "proceso civilizador".Si hablamos de crímenes contra la humanidad, ¿dónde estuvo lacriminología cuando esto ocurría? Como respuesta, el autor nos invitaa realizar un periplo inquietante y a acompañarlo a recorrer, sintapujos, los grandes genocidios que ha producido el progreso, aquellas atrocidades que han sido ocultadas, acalladas o justificadas por la"historia oficial", la de los vencedores. Este texto lanza unaprovocación para discutir en profundidad y con seriedad la epistemedel saber criminológico desde los sectores mas marginales del planeta.
Criminología, civilización y nuevo orden mundial examina la relaciónentre una presentación moderna de la criminología, y la verdad y lamodernidad globalmente concebidas. Su historia y composición - eldiscurso y su ordenamiento - son críticamente revisadas a la luz dedos circunstancias: el 11 de septiembre de 2001 y la prevalencia delgenocidio en la modernidad. La criminología ha sido excluida deldiscurso del poder post-11 de septiembre y el genocidio es excluidodel mundo de los hechos que ésta exhibe para ser analizados. Lacriminología se revela como un discurso que apuntala la estructuración del "espacio civilizado"-el lugar del juego, la recompensa financiera y el consumo interno en los Estados-nación occidentales- y que nosimpide darnos cuenta de hasta que punto este espacio es consecuenciade proyectos imperiales y de otros oficialmente descartados que, sinembargo, continúan apoyándolo. La profundización de esta obra sobre el Holocausto y su contraste inicial con el crimen denominadomediáticamente 11-S, nos invita a una reflexión amplia, acerca del rol que ha cumplido en las grandes masacres que la historia nos presentacomo parte del "proceso civilizador".Si hablamos de crímenes contra la humanidad, ¿dónde estuvo lacriminología cuando esto ocurría? Como respuesta, el autor nos invitaa realizar un periplo inquietante y a acompañarlo a recorrer, sintapujos, los grandes genocidios que ha producido el progreso, aquellas atrocidades que han sido ocultadas, acalladas o justificadas por la"historia oficial", la de los vencedores. Este texto lanza unaprovocación para discutir en profundidad y con seriedad la epistemedel saber criminológico desde los sectores mas marginales del planeta.