AA.VV
Segons Ordre ECD/191/2012, de 6 de febrer que ha estat publicada alBOE el dia 7 de febrer queden prorrogats els temaris d'ingrés,accessos i adquisició de noves especialitats als cossos docentsvigents amb anterioritat a l'1 de Gener de 2012.Amb motiu d'aquest canvi Editorial CEP posa a la seva disposició unaedició revisada del temari que serà vàlid per a les pr.ximesconvocat.ries.L'arc hist.ric que va de Kant a Habermas, de la Illustració a laPostmodernitat, de l'Idealisme alemany a l'era d'internet, és, sensdubte, l'època més apassionant del pensament filos.fic. La Illustració neix a les Illes Britàniques, s'executa políticament a França i éspensada a Alemanya. Els tres primers temes d'aquest volum, dedicats aKant i Hegel, tenen a aquella com el context creatiu en què sorgeixenles grans idees que defineixen la Modernitat: subjectivitat, ciènciapositiva, diferenciació de les esferes de valor i teoria de l'estatmodern. El s.XIX suposa el gran avanç de les ciències i l'impacted'aquestes en l'experiència filos.fica: positivisme, marxisme i tottipus d'irracionalismes (primacia de la voluntat de viure, de lavoluntat de poder, de l'individu, de l'inconscient, de l'existència,etc.) convergeixen entre si per lluitar contra els grans sistemesracionalistes hieratitzats en Kant i Hegel.Així, la gran carcassa racional, heretat de l'Idealisme alemany va ser fetes miquetes des d'aquestes postures mancades d'imaginació quant ala seva racionalitat, per. de gran recorregut en quant específiquesexperiències filos.fiques que recuperaven aquelles dimensions humanesque, per la seva idealització, l'Idelismo alemany havia oblidat igairebé enterrat. Les noves experiències filos.fiques es fixen en lavoluntat de viure, en la voluntat de poder, en l'inconscient, en elmón de la vida, en l'existència, en el llenguatge, en la societat i en l'hist.ria. Veritablement espectacular és l'impacte del girlingüístic en totes aquestes filosofies. La Fenomenologia esconverteix en Hermenèutica, el marxisme transformat en teoria crítica, es converteix en Pragmàtica, la psicoanàlisi es torna en unahermenèutica del profund, les reflexions de Heidegger sobre l'ésser es desplacen cap al llenguatge com a obertura del món, la filosofiaanalítica fa el seu propi recorregut que va des de Carnap i Frege(primacia de la sintaxi i la semàntica) a la pragmàtica de lesInvestigacions filos.fiques de Wittgenstein. Finalment, el llenguatgecrea a través d'internet una original forma d'interpretar la realitat, aix. és, la hist.ria, el món i a nosaltres mateixos.Antonio M. López Molina
