?El motivo por el que me ocupo del tema de la fe y el saber es eldeseo de movilizar la razón moderna contra el derrotismo que alientaen su seno [...] La razón práctica se desdibuja cuando ya no es capazde despertar, y mantener despierta, en los ánimos profanos, laconciencia de una solidaridad pisoteada en todo el mundo, laconciencia de lo que falta, de lo que clama al cielo.?
Habermas expone como núcleo de su reflexión la cuestión de la relación entre fe y razón, es decir, entre el ciudadano secular y elreligioso.
Estas reflexiones, que deben entenderse como contribuciones al diálogo con la filosofía, pretenden servir, pues, de ulterior estímulo parala reflexión y el debate.