Las cabezas cortadas, la mutilación del cadáver del enemigo y lacaptura de trofeos macabros no es un fenómeno que, por desgracia,podamos acotar en el tiempo, arrojándolo a momentos pretéritos y másoscuros que nuestro siglo XXI. Al contrario, se trata de uncomportamiento, a menudo ritual, que aparece casi ubicuo a lo largo de la Historia, y en sociedades muy diversas, desde la antigua Asiria al actual Irak, desde esos celtas que guardaban con mimo cráneosembalsamados a las calaveras japonesas que los norteamericanosatesoraban durante la Segunda Guerra Mundial, de los sacrificioshumanos de las culturas mesoamericanas al código samurái, de laspirámides de cabezas timúridas a las abominables matanzas de losnarcos en México o del ISIS en estos tiempos que nos ha tocadovivir.El profesor Francisco Gracia Alonso, catedrático de Prehistoria en laUniversidad de Barcelona, autor de libros como Furor Barbari. Celtas y germanos contra Roma, La guerra en la Protohistoria o El tesoro delVita: la protección y el expolio del patrimonio histórico arqueológico durante la Guerra Civil, además de miembro del consejo editorial ycolaborador habitual de Desperta Ferro Antigua y Medieval y DespertaFerro Historia Moderna, se vale de las fuentes, del análisisantropológico y de la arqueología del conflicto para abordar enCabezas cortadas y cadáveres ultrajados una faceta tétrica delcomportamiento humano, pero que no por ello dejó de estar muchas veces normalizada, como es la profanación del cadáver del enemigo caído.Un estudio de este fenómeno desde sus diversos parámetros culturales,religiosos y éticos que permiten intentar explicarlo, inserto endiscursos de poder y de memoria, de escarnio del vendido y deejercicio del terror, en un recorrido diacrónico que nos asoma alrostro más negro de la psique humana, allí donde laten con violencialas pulsiones de Tánatos.
