En un sintético y agudo ensayo en el que compara la música y el textode la ópera seria, la ópera bufa y el 'Singspiel' de Mozart, IvanNagel se pregunta si todavía es posible la gran ópera de clemencia -la 'seria'- cuando el mundo ya no cree que la autoridad del soberanoemane de la voluntad divina. ¿Se sintió Mozart obligado, como súbdito, a tratar el tema de la clemencia? ¿O acaso lo rescató en sus'Singspiele', con el gracioso perdón del final de 'Las bodas deFígaro'? La esencia del clasicismo alemán de Goethe, Mozart yBeethoven, ¿no es una síntesis excepcional de autonomía y gracia: laemancipación del burgués que pasa a formar parte de la humanidad y la"ayuda" a través de "acontecimientos totalmente inesperados" (Goethe), llegados desde fuera o desde lo alto?Este intento de establecer una tipología de las óperas de Mozart estambién un análisis extraordinario de las postrimerías del sigloXVIII, cuando el descreimiento creciente en la soberanía y en labondad divinas y reales, la aparición del hombre autónomo -tanto en el canto como en el pensamiento- y el fracaso de la burguesía trasladanla utopía de la ópera, "la comunidad de los iguales", a larealidad."El libro de Nagel es importante, a veces profundo, siempreimaginativo. Ubica las óperas de Mozart dentro del pensamiento moral y político de su tiempo. [...] No recuerdo ningún libro que demuestretan bien cuánta importancia puede tener el tema de una ópera para sumúsica. Su tratamiento de las relaciones de las óperas de Mozart conla cultura europea moderna -con Goethe, Kleist, Gluck y Beethoven- esejemplar. "Charles Rosen, The New York Review of Books, vol. 38, nº 21
