DUCH, LLUIS / CARLES MELICH, JOAN
En esta primera parte del segundo volumen de la «Antropología de lavida cotidiana» se lleva a cabo un estudio sobre el cuerpo humano. Apartir de la teoría y del método expuestos en «Simbolismo y salud»(Trotta, 2002) se trata ahora, en primer lugar, de examinar la imagende la corporeidad que ha generado la cultura occidental (Grecia,Israel y el cristianismo), para pasar en un segundo capítulo areflexionar sobre la cuestión del cuerpo en relación con las«estructuras de acogida», especialmente la familia, diferenciando elcuerpo humano del cuerpo animal y poniéndolo en relación con lossentidos y con la situación en el mundo. Tomando como punto de apoyolas aportaciones de Marcel Mauss, Helmuth Plessner, MauriceMerleau-Ponty, Hans Jonas y Heinrich Rombach, entre otros, los autores analizan en un extenso capítulo final el cuerpo y la corporeidad enla cultura postmoderna. Se trata aquí algunos temas especialmenterelevantes: la salud y la enfermedad, el deporte, el ruido, la moda,la tecnología y, en particular, la cuestión del dolor y de la muerteen la sociedad actual.
La tesis central desarrollada en esta obra podría resumirse diciendoque, a diferencia de lo que suele suponerse, el cuerpo humano no essólo una porción de espacio sino primordialmente una «corporeidad», es decir, un cuerpo simbólico. La corporeidad no se reduce a ser unespacio geométricamente definido, un «escenario». Es el «escenario dela contingencia», que no cesa nunca de ser móvil, plural eimprevisible, y en el que, precisamente por su naturaleza simbólica,sus actores no pueden dejar de referirse en cada instante -explícita o implícitamente- tanto al presente como a lo ausente pasado o futuro.
