Uno de los objetivos fundamentales de este estudio es dar una visiónde conjunto de la cultura tradicional asturiana, tratando de diseñarun modelo y un método que sean capaces de articular los diversoscampos de la misma y destacar aquellos aspectos de mayor importanciaque caracterizan las diferentes zonas de la región. No obstante, ellector no puede pretender que se agoten los temas en este proyecto.Unos son tratados con más profundidad, otros de manera superficial,otros tan sólo se mencionan y algunos ni tan siquiera se citan.La cultura tradicional o patrimonio etnográfico es, para la mayoría de los antropólogos, el esqueleto sobre el que se sustenta la identidadde un pueblo. En este caso se analizan las relaciones sobre las que se construye la identidad cultural de las comunidades rurales asturianas desde la casa, el barrio, el pueblo, la parroquia, el valle, elconcejo y la "sociedad otra".El método utilizado es el etnográfico-antropológico, aunque por lasrazones que se exponen, en algunos temas el trabajo bascula más haciala antropología, mientras que en otros lo hace hacia la etnografía.Esta doble perspectiva ayudaría a comprender, por una parte, lasdiversas referencias a estudios relativos a otras regiones del nortede España y del área mediterránea, por otra parte, podría entendersela mayor o menor profusión de trabajo de campo realizado por el autoren las diversas zonas de Asturias.El hilo conductor de este estudio es la casa, átomo del poblamiento.La sociedad y la cultura tradicional asturianas descansan, sobreviveny se transmiten a través de esta multifacética institución. Se hahecho más hincapié en las relaciones que en el estudio minucioso delos elementos, pues son aquellas las que confieren identidad a unacultura, y las que permiten una mejor comprensión de la misma.
