«A ideia nova mais importante que este livro contém é que há muitomais coisas por detrás do progresso político e económico dassociedades avançadas do que aquilo que os nossos economistas, quer dedireita, quer de esquerda, já salientaram.»Partindo desta constataçãofundamental e da sua discordância pessoal da ideia de que a éticaprotestante seja um dos pilares edificadores do capitalismo (comodefendeu Max Weber), Michael Novak pretende neste livro «dar uma ideia de como a ética católica pode circunscrever, corrigir e alargar oespírito do capitalismo». O seu discurso bem argumentado e frontalfaz-se acompanhar de perto pelo pensamento social da Igreja de LeãoXIII a João Paulo II, numa análise contundente e perspicaz darealidade económica e social do nosso tempo que interessa a todosquantos, católicos ou não, se interessam pelas bases morais dassociedades modernas Pretende-se essencialmente semear vontades,relativizar sentimentos, perspetivar pedagogias do quotidiano,conduzir à reflexão acerca de temas que nos aprecem banais só porquejulgamos que respeitam apenas aos outros, o que não é de todo verdade.
«A ideia nova mais importante que este livro contém é que há muitomais coisas por detrás do progresso político e económico dassociedades avançadas do que aquilo que os nossos economistas, quer dedireita, quer de esquerda, já salientaram.»Partindo desta constataçãofundamental e da sua discordância pessoal da ideia de que a éticaprotestante seja um dos pilares edificadores do capitalismo (comodefendeu Max Weber), Michael Novak pretende neste livro «dar uma ideia de como a ética católica pode circunscrever, corrigir e alargar oespírito do capitalismo». O seu discurso bem argumentado e frontalfaz-se acompanhar de perto pelo pensamento social da Igreja de LeãoXIII a João Paulo II, numa análise contundente e perspicaz darealidade económica e social do nosso tempo que interessa a todosquantos, católicos ou não, se interessam pelas bases morais dassociedades modernas Pretende-se essencialmente semear vontades,relativizar sentimentos, perspetivar pedagogias do quotidiano,conduzir à reflexão acerca de temas que nos aprecem banais só porquejulgamos que respeitam apenas aos outros, o que não é de todo verdade.