Se o acontecimento constituía já um objecto de estudo preferencial dahistoriografia e da sociologia da comunicação, desde a década de 90passou a constituir também objecto de análise sociológica. No contexto de uma sociologia inspirada na etnometodologia, na fenomenologia, nanarratologia, na hermenêutica e na filosofia analítica, oacontecimento passou a ser considerado não tanto como objecto deanálises semióticas ou factuais, mas enquanto fenómeno susceptível deconduzir a uma reelaboração da própria concepção do social.
