Este nuevo trabajo de uno de los más prestigiosos investigadores delflamenco nos muestra como las idas y venidas por París a mediados delsiglo XIX fueron esenciales para la formación de lo que se conoce como género flamenco. La importancia que alcanzó el espectáculo teatraldel baile flamenco, ya de inconfundible rostro, en la entonces capital del mundo artístico, se produce en el mismo momento de su génesiscomo espectáculo de masas. Fruto de este estudio, Steingress ofrececlaves del origen del baile flamenco y su influencia en todo elgénero. Demuestra, mediante una serie de datos empíricos, encontrados, sobre todo, en la prensa parisina, que a lo largo de la primera mitad del siglo XIX tuvo lugar una vehemente confrontación, al mismo tiempo que simbiosis, entre dos escuelas de danza muy diferentes en susorígenes, aunque relacionadas: la del ballet clásico francés (tantodel ballet d`action como del posterior ballet romántico) y la escuelabolera española, centrada en los llamados bailes nacionales o boleros. Se detalla un proceso de toma de posición de los diferentes estilos o escuelas, entre cuyas consecuencias deberíamos localizar las bases yel origen de la emergente escuela flamenca, surgida a la luz de losacontecimientos artísticos, aproximadamente, con el comienzo de lasegunda mitad del siglo XIX. De este modo, la hipótesis del difuso ymisterioso origen del género flamenco, expresada en la oscura fórmulade su "etapa hermética", anterior a 1860, cuando aparece en los caféscantantes, queda como una concesión injustificada debida a la falta de voluntad investigadora y la subsiguiente tendencia a preferir lamistificación a la explicación. Mediante el presente trabajo se ponenen evidencia las debilidades de una flamencología anticuada al mismotiempo que un cierto inmovilismo de una parte de la musicología que,salvo pocas excepciones, ha demostrado hasta hace poco su desinteréspor el flamenco. A diferencia de esta situación, el presente trabajocompleta los resultados de anteriores investigaciones del autor,explica y desmitifica muchas tesis sobre los mecanismos de generacióndel mundo flamenco y lo apuntala como una creación moderna y urbana,ni tan misteriosa ni tan arcana como se ha venido creyendo, una música (como el tango argentino, el rebético griego o la samba brasileña)generada por la hibridación transcultural, es decir, el mestizaje y el intercambio entre las culturas artísticas y las de raíz popular enlas sociedades en transición a la modernidad.
